الشـعر العامي المنـغــم

الأخـوة أعضاء ومتصفحوا ( واحـة كروان ..... )

تـحـية طـيـبة وبـعـد

قـد يسأل البعض لمـاذا هـذه التسمية للشعر الشعبي ( الشعـر العامي المنغـم )

وما هو المقـصود منهـا ...؟؟؟ .وللإجابة على ذلك أقول :ـ

إن المأثورات الشعبية علم مستقل قائم بذاته .....ولها خصائصها وصفاتهـــا

التي تميزها عن باقـي العـلوم .. ومن أهم هذه الخصائص ....

أولا :ـ إعتمـادها على الشفاهية لإنتقالها من جـيل الى جـيل ..

ثـانـيا : ـ إنـهابشكل عام مجهولة المؤلف ..وهي دائما في تطور مستمر بمـا

يواكب تطور المجتمع خلال العصور المتعاقبة ...

ثالـثا : ــ تعـتبر المـأثورات في كل بيئة ملكا خاصا للشعب الذي ثوارتها عن

أجداده الذين أسسوا لهــا ..

و(( الشعر الشعبي )) يعتبر غصنا رئيسيا من أغصان (الفنـون القولية)

التي تعتبر الفرع الأساس للمأثورات الشعبية بصورة عامة ، وهي تستخدمـه

في كثير من الأحيان لتصوير نفسها وإبراز مضامينها وشخوصها ..

وهذا النوع من الشعر الشعبي (( المجهول المؤلف )) يبقى دائما في تطـــور

مستمر، ومواكبا لكل ما يحدث في المجتمع من تغييرات على مر العصور..

حيث إستمرالشعراء في نظـم قصائدهم الشعرية على طرزه وشاكلته وأنغامه

" أوزانــه " التي لا تحـصى ..

والسؤال الهام الذي يطرح نفسه الآن ..هـو : ـ

هـل مصطلح (( الشعر الشعبي )) يفي بالغرض ليشمل كل الشعر المنظـــوم

باللهـجة ( العامية أو الدارجة )..؟؟ .. وللجواب على هذا السؤال أقول :

من المعروف إن الشعرعند العـرب قد صار ثلاثة أنواع هي :

1) ــ الشعر العربي المنظوم باللغة الفصحى أي أنه قابل للصرف والإعراب

وينظم على بحور الشعرالعربي بتفعيلاتها المعروفة ..وهو ( شعر مقفى ) .

2) ــ الشـعر الحــر/ وهو غير ((مقفى )) في أغلبـه، وينظم باللغـة العـربية

باللهـجات المحـلية أيضا ..وهومحـدث ..

3) ــ الشعـرالمنظوم باللـهجة الدارجة ((العاميـة)) ، وهو((مقفـى))ويخضع

الى تظم من أهمها ..أنه ينظـم غلى أنغام موسيقية " أي أن أساس نظمه هو

النـغم الموسيقي الغنائي " ولذلك يعتبر(شعـرا منغـما) من أساسه حيث يغنى..

وفي ذلك يشترك مع الشعرالفصيح القديم .. ولكن لهـجته عامـية ...

ومنذ القـدم فقد إجتهد ولا يزال يجتهد الباحثون والدارسون في العـلــوم

الإنسانية وعـلم المـأثورات الشعبية للوصول الى إقرارمصطلح عام يشمــل

كـل الشعر(عـامي اللغة).. وفي إطار ذلك فقد أطلق عـليه مصطلح : ــ

((الشعرالعامي ــ الشعرالدارج ــ شعرالعوام ــ شعرالبادية ــ أشعارالبوادي ــ

شـعرالنـجـوع.....الخ )) ثم مصطلح (( الشعر الشعبي )) الذي بـرزوأصبح

أشهرهذه التسميات وأكثرهاإستـخداما...وخلال ستينيات القرن الماضي ظهر

مصطـلح(( الشعرالشعبي المـلحون ))..وهي محاولة جديدة لتسمية مصطلح

يشمـل كل (الشعرالمنظوم باللهجة العامية) المجهول والمعروف مؤلفه، ولكنه

من وجهة نظري هوالآخركمصطلح الشعر الشعبي ..لايفي بالغرض ، وذلك

لـعدة أسباب من أهمـها : ــ

أولا : ــ إن كلمة ((الشعبي )) تضيق من مجال شمولية المصطلع لهذا الشعر

كلـه،لأنها تعني أن هذا الشعرمـلكيته (كل الشعر) خالصة للشعب وهذا غـيــر

صـحـيح ، فالشعر الممـلوك للشعب هو ذلك الشـعر(المجهول المؤلف) والــذي

ثـوارتته الأجيال جيلا عن جيـل فـقـط ....

ثـانيا : ــ إن كلمة ((الشعبي)) لاتشمل الشعرالمنظوم (باللهجة العامية) كـلــه

لأن بعـضه ملكـا لمـؤلفـيه (أحياء أم أموات) ولكنهم معروفون .. وسواء أكـان

هذا الشعـرقديما أو حديثـا ،ورغم أن هذا الشعرالمعروف مؤلفوه منظوم على

شاكـلة الشعر الشعبي مجهول المؤلف من حيث اللفظ والعبارات والتنغيم ، إلا

أنه لايعـتبرمـلكية شعبـية ولا يستطيع أي فرد من الشعب إدعاء ملكيته ، ذلك

لأن مؤلفوه معروفيـن.. ولهذا لا يمـكن وصفـه ((بالشعبي))..وفي نفـس الوقت

لا يجـوز إهـماله ونسيانـه أوإلغاؤه لأنه يعتـبر تطورا ( للشعر الشعبي ) ...

ثالثـا :ــ إن تسمية الشعر(( بالشعر الشعبي )) قد لاتعني عامية لغـته .. فربما

يكون هناك شعرا فصيحا مجهول المؤاف ويعتبرملكا للشعب أيضا ..ولهـــذا

وجب التمـييزبينهـما،وذلك بتحديد نوع اللغة المنظوم بها الشعرفصيحة أم هي

((عامـيـة)) فنـقول ((الشعـر الفصيح )) أو (( الشعر العامـي ))..

رابـعا :ــ إن اللحـن ، أي كلمة (( لـحـن )) عند العرب تعني تكسيرقواعد اللغة

العربية ، وإن إرتباط هذه الكلمة بالموسيقى لعـله حديث العهد.. ويقول الأستاذ

محمد المرزوقي في إحدي محاضراته (وقد لا نستطيع تحديد الزمن الذي سمع

فـيه " الشعر الملحون " لأول مرة ، واللحن هنا نقصد به نطق اللغــة العــربية

الفصحى ـ بلهجة غير معربة ـ ومخالفة لقواعد إعرابها)...والمنطـق يقـول :ـ

إن الموسيقى هي : نـغم . وليست لحن .

ولعـل عملية تـأنيثـنا لهاتين الكلمتين قد تفي بالغرض المطلوب وهوإفهامنا أن

الموسيقى هي : ((نــغم فـعـلا))..حيث يمكننا القول : ــ

((نـغم موسيـقي ، ونغـمة موسيقيـة))..وبالمقابل يمكن القول: ـ لحـن موسيقي.

ولـكن قـولنا ((لحـنة موسيقيـة)) غـير مسـتساغ لفظ ولا إستماع ..

ومن ذلك كـله نلاحظ أنه إذا أردنـا أن يكون هذا (الشـعر كـله) تحت مصطلح

واحـد ، فلابـد أن يشـمل هذا المصطـلح كـل مـن : ــ

!) ــ ....الشـعـرالعامي ( الشعـبي ) ..وهو مجهول المؤلـف .

2)ـــ ....الشعـرالعامي ( الحديـث ) .. معروف المؤلـف ، وهونوعان :

أ ـــــ أما أن يغـنيه ويـلـقيه المؤلف بنـفـسه ...

ب ـــــ أو ذلك الشعر( المـروي ) عن شخص آخــر ..أي منقول عن مؤلفه .

وعلاوة على ذلك يجب يشيرالمصطلح الى أن هــذا النــوع من الشعــركان ولا

يـزال أسـاسه وميزانـه هو((النـغم أو النـغمـة)) ، أي التـنغيم الموسيقي الشعبي

الذي ينـظم علـيه ، ولـذا فهـوينـتج وينظم (( منـغـمـا)) وجاهزا للغناء أو الإلقاء

بنغمات أو نبرات صوتـية خاصة بنوعيه (القصصي) أوشعرالموضوع الواحد .

وأنــا لـتعـريف هـذا الشـعرلا أجـد أنسـب من هذا المصطلح : ـــ

(((( الشـعـر العامـي المنـغـم ))) ........

لـيشـمل كافة الشعـرالمنـظوم (بلهجة عامية) وقاعدة نظمـه ( النغـمة الموسيقية

الشعـبية).. وسواء أكان (مجـهول المؤلف) وملكا للشعب ، أو (معروف المؤلف)

وحـديث العـهـد ..

وهذا المصطلح لاألـزم به أحدا وأتركه للبحث وفرص الإقتناع به وتأكيده .. أو

نـفـيـه ..شرط الإثـبات بالأدلة والبــراهيـن العلميـة الدقـيقة ......

واللـــه المـســتـعان ... وولـي التـوفـيق ، ، ، ، ،

الاخوه رواد منتدى واحة كروان للابداع

السلام عليكم..

اولا: نتقدم بكل الشكر والتقدير والاحترام للاخ المحترم ..الاستاد منير تاج الدين

على هذا البحث القيم ذات مضمون وهذا ليس بالجديد عن هذا الاستاذ منير وهو

معروف صاحب الكتابة والقصة ..

وبكل صراحة قمنا باعادة وتبويب وتسمية قسم واحة الشعر الشعبى الى الاتى

واحة الشعر العامى المنغم الشعبى

واحة الشعر العامى المنغم الحديث

واحة الشعر العامى المنغم المنقول


حيث جاء هذا التصحيح بعد ما تم تقديم شرح مفصل عن هذه التسميات من طرف

الاستاد منير

فكل الشكر والتقدير اليك ياستاذ منير

وبارك الله فيك .. مزيدًا من الابداع

وفى انتضار الجديد

شكرا بارك الله فيك ومزيدا من التألق والابداع